Met welke God maken we kennis in het christendom?
Belijdenis 1: De band in God
De band in God wordt beleden in de Apostolische Geloofsbelijdenis: de drie-enige God; dit geloof klinkt ook door in de doopformule: ‘in de Naam des Vaders, des Zoons en des Heiligen Geestes’ (Mattheüs 28:19). In de academische theologie bestaan er veel prachtige formuleringen over de Triniteitsleer, maar op de kerkvloer zorgt dit begrip vaak voor ongemakkelijkheid en verwarring. Voor mij is het geestelijk ervaren van de drie-enige God echter verrijkend en verdiepend: God is liefde (1 Johannes 4:8,16); door deze liefdesband verbindt Hij Zich met mij en mag ik ervaren dat Hij in mij woont.
Belijdenis 2: De band met God gegeven
Op een zondag thuis, na een kerkelijke stortbui van onbehaaglijkheid over de Drie-eenheid, besloot ik eindelijk het boek van Augustinus over de Triniteit te lezen dat al jaren in mijn kast stond. Het lezen en vooral begrijpen hiervan duurde een jaar, omdat ik tijdens het lezen aanvullende uitleg en achtergrondinformatie van het internet moest raadplegen om Augustinus’ gedachten goed te volgen. Het was een investering, maar het bracht veel geestelijke verdieping. Eén van zijn inzichten is dat de Geest de liefdesband vormt tussen Vader en Zoon [1]. Door die Geest kan ons innerlijk ook verbonden zijn met het innerlijk van God (1 Korinthe 2:10–12). Zo schenkt de Geest ook gemeenschap binnen de christelijke gemeente.
Belijdenis 3: De band met God gekwetst
Een band is kwetsbaar. Contact kan worden verbroken, vertrouwen kan worden geschaad, toenadering kan worden afgewezen. Jesaja 63:10 spreekt van deze pijn:
“Maar zij zijn wederspannig geworden, en zij hebben Zijn Heiligen Geest smarten aangedaan; daarom is Hij hun in een vijand verkeerd, Hij Zelf heeft tegen hen gestreden.”
God bevrijdt Israël uit de gevangenis vanwege de verbondenheid met hen. Toch beschadigt het volk keer op keer die band, waardoor God niet meer als medestander maar als tegenstander optreedt. De Geest wordt door het gedrag van het volk gekwetst en trekt Zich hierdoor terug. Vanwege de gevoeligheid van de Heilige Geest, gebied de apostel Paulus de gemeenten, de Geest geen pijn de doen, maar Hem te ontvangen (Efeze 4:30; 5:18; 1 Thessalonicenzen 5:19). Wanneer de Geest zich terugtrekt, wordt onze gemeenschap met God oppervlakkig en passieloos; zonder de Geest gaat het lichaam van de kerk tot ontbinding over.
Aanbidding: God is liefde
Omdat God liefde is, stelt Hij zich kwetsbaar op. Hij kiest ervoor Zich met ons te verbinden en in ons te zijn.
הַטּוֹב
Het Goede,
Gert Jan
[1] Saint Augustine, The Trinity , trans. by Edmund Hill O.P. (New York: New City Press, 1991), 6.7.
Titelfoto: IJsbrand Heins, interieur tekstbord twaalf artikelen des geloofs, Rhenen , 1994, CC BY-SA 4.0.
